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  現(xiàn)代家庭關(guān)系已不同于傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的家長(zhǎng)式的家庭關(guān)系?，F(xiàn)代家庭中的成員，雖然所承擔(dān)的角色不同，但是大家在家庭中的地位是平等的，這樣就決定了現(xiàn)代家庭關(guān)系應(yīng)該以互敬互愛(ài)、互幫互學(xué)、互諒互讓、動(dòng)情曉理，求同存異等為處理家庭關(guān)系的原則。

  家庭內(nèi)部關(guān)系是家庭心理環(huán)境的重要方面。若家庭氣候每天都能晴空萬(wàn)里、陽(yáng)光燦爛，自然會(huì)心情舒暢；即使偶然刮風(fēng)下雨，只要很快多云轉(zhuǎn)睛，也無(wú)大妨。但是，家庭中若經(jīng)常出現(xiàn)嚴(yán)重的“厄爾尼諾現(xiàn)象”，就會(huì)造成災(zāi)害，輕則家里雞犬不寧，重則夫妻反目成仇。

  下面就來(lái)介紹有關(guān)處理家庭矛盾的幾種常見(jiàn)的方法，供大家參考。

  1．視點(diǎn)轉(zhuǎn)移法

  視點(diǎn)轉(zhuǎn)移法，就是雙方都主動(dòng)地把自己的注意力從可能發(fā)生分歧的問(wèn)題上，轉(zhuǎn)移到可以很快取得一致意見(jiàn)的問(wèn)題上來(lái)。這就是先易后難、先求同、后求異的方法。這種方法常?？梢垣@得水到渠成、迎刃而解的效果。

  另外，雙方的視點(diǎn)也可以進(jìn)行更大的轉(zhuǎn)移。例如，在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上發(fā)生分歧，可以立即把視點(diǎn)轉(zhuǎn)移到子女教育的問(wèn)題上；在家務(wù)勞動(dòng)方面發(fā)生了分歧，可以把擔(dān)心點(diǎn)轉(zhuǎn)移到休閑娛樂(lè)上；昨天的問(wèn)題一時(shí)說(shuō)不清楚，可以把視點(diǎn)轉(zhuǎn)移到明天的問(wèn)題上。這樣由誓實(shí)”變“虛”，就相對(duì)容易一致。

  視點(diǎn)轉(zhuǎn)移法要求兩個(gè)人必須互相配合，都同時(shí)有緩和矛盾的愿望。不然一個(gè)人糾纏原來(lái)的問(wèn)題死死不放，非要搞出個(gè)子午卯酉不可，另一個(gè)人則無(wú)可奈何。另外，視點(diǎn)必須是從相異之處向相互之處轉(zhuǎn)移，如果從一個(gè)矛盾點(diǎn)又轉(zhuǎn)移到另一個(gè)矛盾點(diǎn)上來(lái)，這無(wú)異是雪上加霜。

  2．暫時(shí)回避法

  暫時(shí)回避法，就是在將要發(fā)生沖突或已經(jīng)發(fā)生沖突的時(shí)候，其中的一方暫時(shí)高開(kāi)沖突現(xiàn)場(chǎng)，以避免直接接觸，待到雙方都冷靜下來(lái)之后，重新在理智的狀態(tài)下謀求一致。回避法的第一個(gè)好處是可以防止矛盾繼續(xù)惡化，使矛盾“定格”。第二個(gè)好處是可以給雙方創(chuàng)造一個(gè)冷靜反省的環(huán)境。人一般都有這樣一個(gè)特點(diǎn)，對(duì)方在眼前的時(shí)候，想的大多是他的缺點(diǎn)，而對(duì)方不在眼前時(shí)，特別是長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)的時(shí)候，又總會(huì)情不自禁地想到他的好處。這樣就可以使矛盾淡化，并創(chuàng)造出冷處理的條件。

  暫時(shí)回避法的回避時(shí)間要及時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)沖突就要暴發(fā)，就要立即脫離接觸，不要等到場(chǎng)面無(wú)法收拾的時(shí)候才想起“走”。因?yàn)槠歧R很難完好無(wú)損地“重圓”。另外，返回的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。常見(jiàn)有些妻子跑回娘家，丈夫“請(qǐng)”了幾次也不回來(lái)，這樣反會(huì)增加矛盾。如果返回來(lái)的時(shí)間過(guò)早，雙方的“火氣”未消，還會(huì)重新開(kāi)戰(zhàn)。

  3．誘醫(yī)封閉法

  一般的家庭矛盾都是由一些具體的事件引起的，即使是長(zhǎng)期的積怨，也常常因某件具體的事件而暴發(fā)。誘因封閉法，就是在發(fā)生爭(zhēng)吵的時(shí)候，雙方都自覺(jué)地把爭(zhēng)論的焦點(diǎn)控制在引發(fā)這次矛盾的直接誘因上，而不是隨意追溯和勾聯(lián)其它的問(wèn)題。這也是一種就事論事的方法。具體的、單一的矛盾總比復(fù)雜的、無(wú)限的矛盾要好解決得多。

  有很多家庭，不管是因?yàn)槭裁词虑槌臣?，哪怕是開(kāi)一句玩笑，也要喋喋不休地把千年谷子萬(wàn)年糠都翻騰一遍，象什么你哪年哪月做了什么“丑事”，哪年哪月做了什么對(duì)不起我的事情等等，有時(shí)還嫌不夠，竟要株連九族，將對(duì)方的親戚朋友的缺點(diǎn)錯(cuò)誤拿來(lái)與自家的事情“上掛下聯(lián)”。輕則諷刺挖苦、重則辱罵討伐，這樣自己越翻越多、越多越氣；而對(duì)方越聽(tīng)越煩、越煩越火。結(jié)果雙方為陳年老賬、親戚朋友的過(guò)失而“興兵開(kāi)戰(zhàn)”，而最初引起這次爭(zhēng)吵的那個(gè)直接原因，反倒不被雙方所理會(huì)了。這純粹是一場(chǎng)為了過(guò)去的“戰(zhàn)爭(zhēng)，為了別人的“犧牲”。細(xì)想起來(lái)實(shí)在不值得。

  要使用這種辦法，需要雙方事先要立一“君子協(xié)定”：凡已過(guò)去的事情，無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，都不重新再提；凡是別人家的事情，無(wú)論與誰(shuí)有關(guān)，都不要再隨便牽連。并請(qǐng)有關(guān)的人予以提醒并監(jiān)督。

  一般喜歡翻陳年老賬的人，一是覺(jué)得眼前的事情自己理虧，一時(shí)無(wú)法占得上風(fēng)，怕面子上過(guò)不去，所以要借此轉(zhuǎn)移視線(xiàn)。二是對(duì)過(guò)去的事情念念不忘、耿耿于懷，總要尋找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，這是一種不能容人的表現(xiàn)。

  4．主動(dòng)自責(zé)法

  主動(dòng)自責(zé)法就是在發(fā)生爭(zhēng)吵之后，其中一方認(rèn)識(shí)到自己有錯(cuò)，或者某些地方不對(duì)，便主動(dòng)誠(chéng)懇地向?qū)Ψ匠姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，并做自我批評(píng)，以求對(duì)方的諒解。在生活當(dāng)中，經(jīng)常有這樣的情況：你越是不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，別人越覺(jué)得氣不公，越是要揪住你的錯(cuò)誤不放；如果你主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，別人反倒沒(méi)話(huà)可說(shuō)，甚至還要為你辯解幾句。

  主動(dòng)自責(zé)一定要“主動(dòng)”，如果是被人強(qiáng)迫的，就等于自己并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，更沒(méi)有承認(rèn)錯(cuò)誤；主動(dòng)自責(zé)一定要“自責(zé)”，不能在說(shuō)自己毛病的時(shí)候，又找客觀理由，給別人派上一些“不是”；主動(dòng)自責(zé)還要誠(chéng)懇，要真正有改正錯(cuò)誤的決心。另外，主動(dòng)自責(zé)時(shí)，不能以別人是否自責(zé)為條件，認(rèn)為他比我的毛病多，他為什么不自責(zé)？如果大家都這么想，矛盾永遠(yuǎn)不會(huì)緩和。

  5．自我平衡法

  自我平衡法就是在家庭矛盾中，若自己有理卻被誤解，受了委屈卻無(wú)法申辯的時(shí)候，不要總是去鉆牛角尖，而應(yīng)通過(guò)自我的力量采求得心理上的平衡。因?yàn)?ldquo;吃虧”的一方若首先退讓?zhuān)敲疵茏匀灰簿推较ⅰ?/p>

  自我平衡可以采用自我勸慰的辦法進(jìn)行，就是自己勸解自己、自己寬慰自己。什么事情都要看得透、想得開(kāi)。如果一個(gè)人的心眼過(guò)小，什么事情都自己與自己過(guò)不去，那么，在這個(gè)世界上簡(jiǎn)直連一天都活不了。自我平衡還可以采用角色互換的辦法進(jìn)行，就是把自己放在對(duì)方的位置上，從對(duì)方的角度，用對(duì)方的眼光來(lái)看待和處理這個(gè)問(wèn)題，那么，對(duì)于對(duì)方的一些做法也就可以理解和諒解了。俗話(huà)說(shuō)：“事怕顛倒理怕反”，也就是遇事要為別人舍生處地地想一想，不能“總往一面翻土”。

  自我平衡是一種寬宏大度的表現(xiàn)，決不是無(wú)能和窩囊。在自己的家人面前，自己不會(huì)丟失什么東西，因?yàn)檫@不同于敵我包庇之間的針?shù)h相對(duì)、寸土必爭(zhēng)的決斗。當(dāng)然，自我平衡不等于對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤的姑息遷就、包庇縱容。

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